日本著名汉学家泷川资言收集的版本，竖版繁体字，非常硬核，但是内容极佳
《秦本纪第五》十九年，天子致伯：夫上古称三皇、五帝，而次有三王、五伯，次天下君之冠首也。故言三皇以道理，而五帝用德化；三王由仁义，五伯以权智。其说之曰，无制令刑法，谓之皇；有制令而无刑法，谓之帝；赏善诛恶，诸侯朝事，谓之王；与兵约盟，以信义矫世，谓之伯
日本著名汉学家泷川资言收集的版本，竖版繁体字，非常硬核，但是内容极佳
《秦本纪第五》十九年，天子致伯：夫上古称三皇、五帝，而次有三王、五伯，次天下君之冠首也。故言三皇以道理，而五帝用德化；三王由仁义，五伯以权智。其说之曰，无制令刑法，谓之皇；有制令而无刑法，谓之帝；赏善诛恶，诸侯朝事，谓之王；与兵约盟，以信义矫世，谓之伯